影响优课的另类因素
课堂教学好坏与平常课堂工作量多少和任课多少也有关系。
课堂工作量，是由课堂所化精力、心力的工作程度决定的，不应是课时多少来简单计算，否则不负责任和缺少创造性劳动的课应付着得过且过，和用心钻研教材及拓展教材、不断寻找课程合理资源、反复推敲教学方法、艺术性采用多元评价的课怎么比工作量？许多时候，大家都有体会：上一节探究课、公开课、比赛课、大型活动课或一个专题讲座，比上十节、二十节家常课、机械应付课还累。只是，课程都改革了七八年，但我们对课堂工作量的认识和改革远远滞后，导致
也有优秀的教师，一般都将课堂看成自己教育生活生命的田园，默默地研究性劳动着，幸福地沉醉其中……
当然，不同的课堂教学态度，不同的课堂感悟，也带给你我完全不同的教学收获。我们多么需要从课堂和教学生活里学习感悟大道真理。
孔子看着滚滚东流的河水。
子贡向孔子问道：“君子为什么看到大水就要看看，这是什么道理呢？”
孔子说：“水流那么浩大，普遍地对待各种生物却不有意去做什么，好象是得道的样子；在它流淌的时候，有低洼的地方就向低洼的地方流，到该拐弯的地方就拐弯，一定要按照自己的本性去做，似乎很合乎道义；它汹涌流淌却从不枯竭，似乎很符合大道；如果一旦决口而能出，它就会自然而迅速地做出反应，奔赴极深的山谷也毫不畏惧，好象是非常勇猛；把它倒进器具里面，必然很平，好象非常有法度；一旦装满了器具就不再贪求，似乎很公正；柔顺而无所不到，好象非常明察；万物从其中一出一入，就能变得新鲜而干净，好象非常善于教化；它哪怕经历成千上万次的曲折也要向东流，好象非常有志向。
这就是君子见到大水一定要看看的原因吧。”
问题出来了，是平常大量的应付课堂牺牲了我们教师的青春年华，还是我们对教学本质的价值观理解失误，日常教学研究和反思不足导致我们的人生不精彩？
优秀的课堂艺术，常在日常课程中点滴积淀，十年一剑。
而适时进行课堂反思和探讨，对自己课堂教学的教材把握和教法有效应用是十分有价值的。
成功的教师哪个不累？工作量不多？
关键是他们累着做什么？是重复劳动，还是研究性工作，创造性学习，自主性反思，合作性成长？
影响优课的另类因素究竟是什么？我们都只能追问。
趁载体活动学习反思
谁都知道探究、反思、实践的价值，但我们有当下探究、反思的习惯吗？
我们需要从日常教学的许多课堂成败里来细细体悟，及时反思感悟，找回课堂教学应带给我们每一个人心中的一轮“明月”。如果没有每日反思的可能，我们不妨利用某些特别的活动载体。
孔子说：“君子有三个方面需要思考一下，不得不思考啊。第一，年少的时候不学习，长大了就没有能力做事；第二，年老了如果不把所学的东西教给人，等死了以后就没有人再想着你了；第三，如果在拥有一些东西的时候不知道给别人一点，一旦到穷困的时候就没有人给你了。因此，君子在年少的时候要想想长大怎么办，就要学习；衰老了的时候要想想死了以后会怎么样，就要教给别人一些东西；拥有东西的时候要想想穷困的时候怎么办，就要知道把东西给别人一点。”
又说：“君子担心三件事：没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到知识了，却不去落实到行动上，能不担心吗？”
“不学习，光知道自己去想啊想，就是有知识也不会广博；光知道学习知识，而自己不用这些知识来修养自己，即使学习到知识了也不会被人尊重；不凭借着诚心去到社会上立身，即使偶然能立身也不会长久；诚心没有得到人们相信的时候就喜欢夸夸其谈，即使说得再多也没有人相信。一个资质不错的人，却没有听说过君子之道，只知道怜悯小的东西却因此伤害到更大的东西，那么，灾难必然会降临到他的身上。”（《荀子·法行》、《韩诗外传》一、六）
今年，中秋后的夜空别样惊艳。“森拉克”去了，“神七”来临……
这样的夜色，绍兴市优质课评比活动拉开帷幕。由于我校有四个老师分别在四个学科中分别获上虞市选拔第一，所以他们将代表上虞参加绍兴的比武。
趁这个比武载体，大家团队合作研究探讨，虽苦，但对每一个具体参加的老师来说，何尝不是一次学习成长的机会？我体会，凡是真情参与者远比听课有价值。没参与过的老师很难想象和体会其中的教学研究能力的提升。
以往，学校里谁上课了，我们班子部分成员就和几个
近日，我们也一样。我有什么好作为？到场的主要任务是给大家倒茶、递夜点心、鼓劲。当然我空着，就装“三分西洋”，进课堂，或和大家坐在一起给部分参赛老师的课程文本如何更好拓展把脉，给课程大体系建构审核，给课堂目标和重难点定位，当然也需要用适度的教学手段增加教学活动的艺术“色彩”，给教学以更细微和强烈的艺术策划，寻找那些“金点子”的门在哪里？
夜色里，
不妨学些哲学和艺术
课堂是一门艺术，更是一门智慧的哲学。
“神七”要起飞，我连梦中都在试着超越上课的幻想，在太空实践音乐课堂的艺术细节。不敢超越，只能平凡。为此，我几乎沉浸在“课堂”的无穷梦想中，看见什么都可以成为教学资源和教法元素，听到什么也立即联想到课堂是否也可利用？看电视神七发射，我呆想我们的课堂不也可以集中能量腾飞？不是也可以聚焦精力和众人智慧飞越大气层“无墙”？学科无墙，专业之道无别。于是，我常抛一些假专业的问题在各学科老师比武备课会中让大家推敲，请他们先找回课堂的本质特色。比如——
“这是什么课？课程单元体系和大课程关系，和孩子小学段、今后学习体系的整体发展尺度如何把握？”我们要有宏观的视野。
“我们的对象是谁？农村还是城镇？借班的是哪类的学校？……”我们要充分了解孩子基础和实际需要。
“是谁上他们的课程？班级人数和学习习惯怎样？听课、评课的对象水平如何？……”我们也应知道以往孩子的学习能力和教学习惯、常规定势。
“这个大环节里你分了几个小环节，每个小环节的具体目标又是什么？”否则，我们如何细化做实、做活、做透？
“其中你分了几个层面来展开？深度、广度、隐性度、弥漫度的艺术效能凸显吗？”一课一目标，但一课能否让学生终身难忘？
“环节好，但你要明白是孩子主动探究、质疑，乐在其中思维、实践，还是你在强灌、贴标签、走过场？”你录下自己的课堂耐心去解读自己的课堂看看，会不会发现你有多少口头禅，多少废话，错句，知识性错误和乱环节……
“你教给了学生这些背后，还带给了他们什么生命、生活的体验和感受？”等之类问题，一个个去拷问、折磨我的爱将。
孔子的弟子子路要远行，前来向孔子告别。
孔子说：“我是赠送给你一辆车呢，还是赠送给你一段话呢？”
子路说：“请夫子送给弟子一段话吧。”
孔子说：“不能自强不息，不可能达到远大的目标；不勤劳地做好自己的事情，不可能有功效；不发自真心而有分寸地去对待他人，不可能得到他人的亲近；自己不讲信用，不可能使别人对自己讲信用；不拿出诚心而谦逊地对待他人，不可能符合礼义。如果能够慎重地从这五个方面去做人做事，就能够做得长久。”
子路拜受领教而去 。（《说苑·杂言》）
当然，最有价值的问题和金点子我一般不会在
还有更精彩的我自己苦行僧般研究出来的成功秘方，也只能请您到时买我的《美在无墙课堂》才能揭晓。
但我还是推崇无墙，所以在这里也会更多提供许多有价值的“良药”。看你觉悟程度了！
比武更比思想的演绎
比武课堂，更是思想的演绎场。
上课，你带了多少你的教学思想，你是否有习惯先反复多问自己几个为什么？从哲学、社会学和行为学等方面，你考虑过这样的课堂是否违背了儿童的人权？儿童的自主性、独立人格、儿童成长规律？
……
有老师常说：“当今的课堂，比的更是‘课外’的工夫啊”！
说“课外”，我认可，但我倒认为“课外”更应理解为——
课外，你思考和实践研究过这些问题吗？
为什么要你上课？你在为谁上课？为什么上课？
你能怎么和孩子一起忘我融入课堂“落日山水好，漾舟信归风”的教学境界？
你是如何将你生活经验和人生修为化为“林深人不知，明月来相照”的淡然？
你的生命自觉和智慧点悟又是哪般在课堂行走中实现“白水明田外，碧峰出山後”的回味无穷？
你的人生修为，可否让课堂生命自然散发出“松风吹解带，山月照弹琴”的一盏人生茶香。
这才是上课、研究课堂教学的关键。课内课外其实不该有太多的分别，生活中时刻在备课，生活里常常在上课啊！
孔子弟子子贡（姓端木，名叫赐）对学习感到有些厌倦了，对孔子说：“真希望有个休息的地方。”
孔子说：“活着的时候没有休息的地方。”
子贡说：“这么说，我端木赐就没有休息的地方了吗？”
孔子说：“有地方啊。你看见那坟墓了吗？那么高高的隆起着，大大的挺立着，那里就是休息的好地方了。”
子贡说：“这么说来，死亡也有非常大的用处了！君子可以在这里得到休息，小人可以在这里不得不驯服。”
孔子说：“端木赐啊，你看明白生死的道理了。可是，众人都知道活着是多么快乐，却不知道活着的痛苦；都知道衰老是多么疲惫，却不知道衰老的安逸自在。还有，人们都知道死亡是令人厌恶的事，却不知道死亡也是一种最好的休息。晏子说过这么一句话：‘自古以来就有了死亡这个事，太好了！仁德的人可以在这里得到休息，不仁德的人在这里不得不驯服了。’（《列子·天瑞》）
我常说：“对生命的理解有多透，对课堂和教育的把握就有多真”。
对生命和教学生活的无墙理解和智慧把握，才是我们于教育和生活如此追寻的“课外”之道。
我认为——真正的优课，原是你我心中本色的一轮明月，被听课的人儿瞬间仰望而印入心扉罢了。
于是，今夜我又得拖着疲惫的皮囊，带着月光般的心和五个文澜艺术精英正在为一位参赛音
我和他们分工合作，分头对相应教学板块推敲，再推敲。我们都发现，那茶，越挖，问题越多。其中一个更大的难题是我们的老师可能平日教学和实际比赛不一样，平时对教材的研究不会很深刻，很细微，很系统和整体。也许是因为他们每周十七、八节后还要带兴趣小组辅导特长生的课务量，早让他们把快速上好那一节接一节的课堂成习惯了。我看好我们的这位
我似乎看到了音乐、美术等学科在当今教学中由于重视不够，而导致广大教师教学教材处理欠整体，教学缺少个性，方法呆板，课堂语言机械，内容结构单一，过程演绎韵味枯干，课堂气象沉闷，听者头脑乏力……
我们的优势是什么，如何扬长避短做得更好？大家值得静心研究。
来，先吃些我办公室爱人给我备的茶点。
我
“色不异空，空不异色”。
“心无挂碍，故无恐怖。”
我们老师“我”的眼前利益之墙还不少，如此，课象的天空美妙怎照得见？
哦，优课成功的经验不也是——
“无墙就是墙，有墙也无墙；无门也是门，有门也无门。”
平常积淀，贵在悟空。
一时急着也只能做些课堂皮毛的包装、粉刷罢了。真正的优课在“好客多乘月，应门莫上关”的如茶生活里！
老师们：晚了，息工吧。
你们回家将课梦里去“面壁”，我和论坛上老友就课再“吃茶去”。
“不抛弃，不放弃！”明天，你们再试教，我也再研究教材体系，以大师眼看课程，以儿童心看课堂，再向彼岸的“无墙课堂”里成功艺术的星空中去偷些拳头，等待好消息吧。
研究课堂如茶道，越近专业，茶味越纯。
第二天，我们的音乐优质课感动借班学生、所有评委和一百多观摩老师，荣获第一名。这其中的成功秘密是这样的——
（ 待 茶 ）
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